第六十三章 拉法-皮西斯先生 二

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随着胡桃继续描述，语言将希茨菲尔带回那个年代。
　　1943年，黑木镇，第一次魔像诅咒爆发，胡桃和拉法-皮西斯相继身亡……那年胡桃13岁。
　　但她和拉法-皮西斯认识的时间比那更早，那是在一年多以前，1941年的深秋，11岁的她被父亲亲自领着带到对方家里，哀求此人能收留女儿。
　　“皮西斯先生是一位绅士，他对穿着和仪态一丝不苟，尤其注重时间观念。”胡桃说道，“我会这么说是因为他每个星期六都会去镇上的教堂祷告，而我家的位置就在那条路的最中间，当我还非常非常小的时候就不止一次坐在家门口看他往那里走，我数过无数次，每一次他的左脚都只迈了72步，两只脚加起来一共145步，一次不错，不多不少。”
　　希茨菲尔心想这样的人应该是极其有主见的，他明显接受过良好的教育，放在黑木镇算鹤立鸡群了……她有些不理解为何这样的人——尤其胡桃说他是个“发明家”，他干嘛选择这样的环境。
　　这不奇怪，发明家即使到今天也不算老词，纳米亚或者说长夏的科技进度充其量是刚刚进入电气时代，在这期间民间会有很多奇人异事，也许哪天一觉醒来从能报纸上看到新兴事物。
　　而这种人——也就是发明家，为了更好的完成工作，他们大多数都会选择一个信息获取更方便，交通运输更方便，物质条件更优渥的地方居住。
　　黑木镇也许不算寒酸，但和邻居维恩港相比就差太远了。
　　有些零件镇子上的五金店是买不到的。
　　这个拉法-皮西斯要么是个夸夸其谈的民科，要么就是个中翘楚，有实力自己解决一系列难题。
　　“你猜你们的初次交流应该不太愉快。”她轻声说道。
　　胡桃惊讶的看过来：“……确实是这样的，因为当时养不起孩子的家庭很多，您可能觉得弗洛街，乃至整片桥街区那一代生活着的全是穷人，但其实他们真不算穷了，真正的穷人应该是要为今天能不能吃饱去奔波的，那个时期的萨拉到处都是这样的人，哪怕是维恩附近都有许多。”
　　“所以可想而知。”她继续说，“如果皮西斯先生收留了我，第二天他门前的地毯一定会被其他人踏破，会有很多家庭想要把孩子送给他的。”
　　“他们不怕他是坏人吗？”希茨菲尔有些纳闷。
　　这种情况已经类似饥荒年代了吧？据她了解，只有历史上饥荒特别厉害的时期父母们才愿意这样割舍孩子。
　　而这里是纳米亚，这里有梦界，有邪徒，他们能判断皮西斯就是个好人，不会对他们的孩子做过分的事？
　　“所有人都知道他是好人，这是毋庸置疑的。”胡桃坚定道，“他在镇子上住了超过10年了，一个人弄了那么大的一座房子……一开始大家都觉得他是个怪人，有传言说他会抓小孩，哪怕是夜晚也不开灯，要躲在黑暗里吃小孩的肉。”
　　“不过随着时间推移，尤其大家发现他其实很乐于助人，遇到一些农具、工具损坏愿意帮忙维修，这种说法也就不再有了……那些住得近的人还经常给他送作物瓜果，如果不是他极力拒绝，他们原本想帮他把废弃田地也种起来的。”
　　“大家都知道皮西斯先生是好人。”希茨菲尔重复了一遍这个说法，“好人是不会对自家孩子做什么的，所以有谁吃不饱饭可以很放心的把孩子送去，这差不多就相当于寄养。”
　　寄送家庭是好人，寄送距离近就在镇上，每天是低头不见抬头见的关系也不会疏远——这不就等于找了个冤种养孩子吗？
　　老实说这种做法希茨菲尔挺不齿的，她当然知道有些人是真的走投无路，可别人也没义务这么帮你。
　　旧时代，很多人收养的先决条件是要原生家庭先和孩子断绝关系的，只有这样孩子以后才会和自己亲，才愿意认自己，帮自己养老。

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